“毕节之殇”的心理学解释

喵呜

       这四个孩子的状态，就叫 “被遗弃”。在人生的幼年，他们缺乏这个阶段应有的爱和庇护，缺乏安全感，因而烦乱、迷茫、恐惧、忧愁；渐渐的，感情枯竭了，心成一片死灰。本应是快乐的人生旅程，却成了苦难的地狱

       在我看来，毕节四个孩子服农药自杀，是比三年前五名儿童殒命垃圾桶更为沉痛的悲剧。原因是，五名儿童躲在垃圾桶里烤火，是为了在严寒的冬天寻找温暖，他们是向生而死；而四个儿童服农药自杀，则体现了对生命的绝望。

       求生是人的本能，更何况孩子。本是“少年不识愁滋味”的年华，却对生命如此决绝，不给自己留一点余地。我不知道他们做出这个选择，是否经过讨论？是一时冲动，还是长期积郁的苦痛的爆发？我无法想像他们是以什么样的心境，相伴步入最后的历程；在这个炎炎夏日，获悉这样的消息，我感到彻骨的寒冷。

       最初，和多数人一样，我也认为这四个孩子死于贫困。随着事实的逐步展开，人们知道他们家并非赤贫。他们家的房子还比较新，价值约20万元；家里有存款，还有粮食和腊肉。他们在村里也并非孤立无援，乡干部、乡邻、老师曾上门探望。

       比较特别的是他们的家庭。父亲长期在外打工，不和家人联系；夫妻关系不和，经常打架，后妻子跟别人跑了；而此前，孩子母亲也曾多次“狠打”孩子。孩子出事后，乡人给父亲打了100多次电话，也联系不上；孩子的爷爷奶奶早就去世，姥姥和姥爷虽然在这个村子，几乎从不来看孩子。——很明显，这是一个缺乏爱、缺乏温情的家庭。

       所以，我更愿意从儿童心理的角度，来理解这个悲剧。

       在人类文明与日进步的今天，人们越来越重视儿童心理发展对于人生的作用。可以说，人的一生，在孩童时期大体已经注定了。

       心理学家把儿童的认知分为五个阶段。每个阶段都充满艰辛，不可轻忽。

       比如，从出生到2岁，是第一阶段。在这个阶段，母爱是中心环节，孩子易和母亲形成情感依赖，仿佛一种共生状态。孩子饥饿，需要妈妈哺乳；孩子受惊、孤独，需要妈妈拥抱。在这个阶段，如果孩子的需要得到满足，他会觉得生长在一个安全的地方，长大后会性格开朗，自信并信任别人。相反，如果上述需求得不到满足，孩子会有不安全感和恐慌感，害怕被遗弃；拼命要寻找一个依赖对象；不能相信任何人。在此后的人生阶段，他将花费巨大的努力，来克服沉重的自卑心理。

       再往后，儿童认知还可再细分为四个阶段。不同的阶段有不同的生理和心理需求，相应也会有不同的性格养成。是健康人格还是有心理障碍，分水岭即在于此。

       从新闻报道得知，这四个孩子，只有老大出生在老家，其余三个都是父母在外打工期间所生。随后孩子就扔在家里，任其自生自灭。据村民介绍，四个孩子都很内向，基本不与村里其他孩子玩耍，平时在家都关着门，大家不知道他们的生活状况。

       所以，我初步认为，这四个孩子的自杀，主因在他们的原生家庭。即他们成长过程中爱的匮乏，和父母对自己家庭和孩子的冷漠。尽管这四个孩子少和其他孩子来往，但他们在潜意识里，必定会和其他正常家庭的孩子作对比，这更让他们感觉到内心的孤独与凄凉，性格缺陷和心理障碍几乎如影随形。

       我无意于简单地责怪孩子的父母，他们对家庭、对孩子如此冷漠，表明他们自身也存在着相应的心理问题。也许这和他们的生存环境、和农村的凋敝、和其内心价值观的崩塌相关。这一切，又是社会问题。于是，社会问题和心理问题，就这样复杂地交织在一起。

       从经济上说，这四个孩子的家庭，也许不是最贫困的。但从感情和精神上衡量，这个家庭可谓“赤贫”。严格地说，这四个孩子的状态，就叫 “被遗弃”。在人生的幼年，他们缺乏这个阶段应有的爱和庇护，缺乏安全感，因而烦乱、迷茫、恐惧、忧愁；渐渐的，感情枯竭了，心成一片死灰。本应是快乐的人生旅程，却成了苦难的地狱。

      “生亦何欢，死亦何苦”——这就是死于生之无趣。■

太中小余老师

四个小孩就这样走了

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生亦何欢，死亦何苦”——这就是死于生之无趣

喵呜

我们能做的太少了

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在人生的幼年，他们缺乏这个阶段应有的爱和庇护，缺乏安全感，因而烦乱、迷茫、恐惧、忧愁；渐渐的，感情枯竭了，心成一片死灰。{:soso_e167:}

喵呜

这种沉重的代价，转由孩子们来承担