阿德勒学派的咨询阶段与技术（一）

sasha

       阿德勒学派疗法有四个阶段：建立关系阶段、探索内心动力阶段，鼓励与洞察阶段和引导与协助阶段，并介绍了在每个阶段可以使用的咨询方法。

　　阶段一：建立治疗关系
　　阿德勒学派的治疗者会以合作的方式来解决当事人的问题，并加强当事人对自己生活应负的责任。此种治疗关系建立在深入的关心、投入与友谊上，也因此，莫兹齐兹等人认为治疗者是当事人在需要时能依赖的朋友，双方是合作关系，一起为当事人的利益而努力。但唯有双方建立清晰的共同目标，治疗才能逐步开展。此外，咨询历程必须处理当事人认定重要而又愿意讨论与改变的个人问题，如此方会有疗效。

　　一项促进合作关系的方法是，协助当事去察觉自己的资源与长处，而不是一味地探讨他们的缺点，也因此会使用各种支持与鼓励。在最起初的阶段里，咨询员会借助倾听、反应、尊重、相信对方能够改变及表达真诚等方式，建立起治疗关系。当事人普遍缺乏自我价值意义，自尊心低落，对于适应生活任务的能力缺乏信心。此时，治疗者所提供的支持可以去除其绝望与沮丧感。对许多人而言，可能因此第一次体验到别人对他真正的关怀。鼓励包括协助当事人发挥其潜能及化缺点为优点。　　

　　阿德勒学派重视当事人主观的经验，而较不重视技术的使用。在使用技术时，会配合当事人的情况而调整。在初期所使用的主要技术是投入与倾听、确认与澄清目标及运用同理心。投入指目光的接触及让当事人感受到咨询员站在他这边；倾听指掌握住当事人各种口语及非口语讯息，包括其声调、姿势、脸部表情、手势及迟疑等。同理心指掌握住当事人的主观世界，并踏着这些了解跟当事人沟通。如果能深入了解与接纳当事人，则对方将更能够提出对治疗的期望，也因此可以建立治疗的目标。

　　阶段二：探索内心动力
　　在第二个阶段里，当事人有两项目标须达成，一是了解自己的生活方式，二是了解此种生活方式对自己生活中各项功能的影响。此时，咨询员借助探索当事人生活上的各项功能而对他做初步的评价。莫兹齐兹及其同事曾提到，当事人刚接受咨询时，视野往往狭隘，他们常受困于内心挣扎，人际关系处于紧张状态，以及对社会有疏离感。

　   这个时候，咨询员应协助对方拓展视野，重新去看待这个世界。阿德勒学派咨询员会协助当事人把过去、现在以及未来的行为串联起来，并密切注意其感觉、动机、信念、与目标，以了解其生活方式的意义感。他们探索其感觉，以了解其动机，并发展自己的同理心，以提高疗效品质。他们曾探索隐伏在感觉背后的信念，并面质当事人，使对方能摆脱缪误思维的束缚。

　　阿德勒学派咨询员重视生活方式的评估，因为此一评估能有系统地描述当事人家庭中的原有成员、他们彼此间关系及其生长的环境状况。莫兹齐兹称此阶段的咨询员为“生活方式调查员”。生活方式的评估包括：家庭星座与儿童期历史、探索当事人幼年回忆、并参考社会情境因素来了解当事人。

　　此时，咨询员的假设是，当事人对自己、对别人、对世界，以及对生活的解释，会引导他们的行为表现。例如，当事人若认为自己不完美就是失败，这种想法会影响其行为。评估生活方式之目的，就在于找出这些错误的想法与解释，使当事人能察觉这些负面的想法及造成的影响。

　　咨询员会去探索当事人的爱情、工作、友谊及邻居关系，当事人也应提供此类资料，并陈述在那些领域想加以改善或改变。询问当事人的问题包括：你满意自己与其他人的关系吗？你有隶属与被接纳的感觉吗？你的工作状况顺利吗？你对于异性有特别的想法吗？你平常对自己感到满意吗？你接纳自己的程度有多高？

      此外，还可能询问一些较宽广的问题，例如，什么使你的生活变得有意义？你的目标是什么？这些目标的达成率如何？阿德勒学派咨询员对于当事人如何去迎合生活中各种要求的方式，特别有兴趣。正如莫兹齐兹的观察，此学派的咨询员有如“心理探索者”，因为他们曾和对方一起探索过去、现在、与未来。他们会帮助当事人探讨有那些成长的其他选择，并找出道路通往更丰硕的未来。

　　家庭星座
　　莫隆克与舒尔曼曾设计出一份问卷，探讨当事人在家中的心理地位、出生别，以及跟家人间的互动情形，问题包括：谁是家中最被喜欢的小孩？你的父母与子女的关系如何？他们以何种方式表达？哪个孩子最像父亲、母亲？在哪些方式你最像谁？在哪些方式你是那一型的小孩？

　　此外，咨询员也会探讨对方前来寻求咨询的理由，以及他对于生活中基本任务达成情形的满意程度。这些或许不如问卷详尽周密，但对于当事人的自我知觉情形及影响其个人发展的一些经验，则能提供给咨询员一些咨讯。

　　对于这些资料，咨询员应做摘要。在当事人的全面评估中，也应包含一些独立的摘述，例如，幼年回忆、梦境，以及个人的偏好。

　　幼年回忆
　　阿德勒学派的另一种评估历程是收集当事人的幼年回忆，其中包括过去事件所伴随的感觉与想法。这些事件必须是当事人能清晰回想的，由此或能突显出他的信念与基本的谬思。阿德勒的推理是，每个人都有数以百万计的记忆，在这么多记忆中所能浮现出来的必能投射其基本信念，或者甚至对生活的错误看法。

　　提出的问题包括：我想知道你在七、八岁之前曾发生过的特殊事件，告诉我你曾有过哪些深刻的记忆，而且这些记忆不是长大后别人告诉你的。或我很想知道你幼年时期发生过的一些事件，而且是九岁前的事情。告诉我发生了什么，哪些情节令你印象深刻，以及当时你的感受或想法是什么。当时你有那些感受呢？这种方式可以引出许多回忆，三个特殊回忆是最低的要求，有些咨询员会要求十几个。

　　阿德勒学派认为人们只会记住与目前观点一致的过去事件，所以这些幼年经验对于了解其生活方式，是最重要的线索。这种有限的知觉强化了人们的自用逻辑，而此等逻辑又进一步强化其基本信念。因此，幼年回忆时，咨询员会考虑以下问题：他是旁观者或参与者？这些回忆中最频繁或突出的主题是什么？当事人典型的反应是什么？他是独自一人或跟别人在一起？在回忆中表达的感受是什么？

　　梦境
　　梦投射了当事人的想法与心情，因此可用来探索内心动力。阿德勒学派以解梦为评估生活方式的一部份，重点则放在童年时期的梦及重复出现的梦。依个体心理学的说法，梦可能是未来行为的序幕。梦把问题浮至表面，所以可以成为处理的素材。依阿德勒理论的精神，梦是有目的的而且是独特的，所以梦中并无固定的象征意义，若不了解当事人，就无法了解他的梦。

       优先偏好
　　优先偏好（priority）的选择，也是评估生活方式的一条重要途径。以色列心理学家格弗尔首先提出人们的四种偏好：优越（superiority）、控制（control）、安逸（comfort），以及取悦（pleasing）。人们所做的选择除非经过面质挑战，否则会持续主宰着他们对于压力与困难的立即性反应。每一种偏好都会有一套主要的行为型态及自我说服的信念。格弗尔曾描述过四种偏好的行为型态：

　　优越型人格  通过担任领导人或成就或其他途径去突显自己的重要，使自己感到优越。他们不做无意义的事情，但往往会抱怨工作负荷过重。

　　控制型人格   寻求不受人讥笑的保证，并认为唯有控制住情境，才不会有被人讥笑或贬低的可能。他们不想在社交场合的任何失误的表现。

　　逃避型人格   他们追求舒适安逸，因此往往拖延处理问题或做决定，并尽可能不去碰会带来压力或痛苦的事物。即使是例行性的任务，若视为带有压力性，就会加以排斥。

　　取悦型人格   他们会一直寻求赞同与接受，以避逸别人的排斥。由于担心别人会不喜欢他，所以会努力去讨好别人。

　　从要求当事人描述在典型的一天当中做些什么、哪些感觉、想些什么，就可了解对方的偏好倾向。通常，他们的描述会出现一相当一致的型态。此外，一个人的偏好也可以从他尽可能会去逃避什么，以及在别人身上会一直产生哪些感觉而加以判别。

　　治疗的目标不在于改变当事人的偏好倾向，而是在于让他们能够认清自己对别人的感觉，以及自己因上述偏好倾向而付出的代价。格弗尔认为，为了增强自我察觉能力，我们必须清楚自己的偏好倾向，以及我们如何以各种可能的方式去满足此一偏好。

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学习了，蛮全。

Aria412

{:soso_e163:}资源不错~

喵呜

治疗的目标不在于改变当事人的偏好倾向，而是在于让他们能够认清自己对别人的感觉，以及自己因上述偏好倾向而付出的代价。格弗尔认为，为了增强自我察觉能力，我们必须清楚自己的偏好倾向，以及我们如何以各种可能的方式去满足此一偏好。