世上没有坏人，只有没被好好爱过的人（二）

wanwan412

　　　　爱丽丝•米勒（Alice Miller）在她所著的《For Your Own Good》和《Paths of life》中，研究童年缺爱和创伤在生命中的角色，以及邪恶暴君的产生。在她演讲中有一相关的段落（“The Childhood Trauma”，1998年发表于纽约）

　　　　“我可以断言我从未碰过一个迫害者在童年不是一个受害者，虽然他们大部分自己并不 知道，因为他们的感觉被压抑了，这些人对自己知道愈少，他们对社会的危险就愈大，所以我想去了解”每一个受害者都会变成一个迫害者“的错误陈述，和我认为正确的陈述：“每一个迫害者在童年都是一个受害者”之间的分野是很重要的。

　　　　对希特勒父亲阿洛伊斯•希特勒（Alois Hitler）而言，他可能是犹太人后裔的嫌疑（希特勒的祖母很可能被她的犹太雇主弄怀孕的），在他生长的反犹的环境中是令人无法忍受的-----他唯一能做惩罚的事就是在儿子阿道夫身上发泄怒气，根据他女儿的报告-----阿洛伊斯毫不留情地揍阿道夫。他的儿子试图驱除他童年的恐惧，培养出狂热的妄想：要靠他把他自己，还有全德国，然后全世界，从犹太血统解放出来。

　　毛泽东小时候常常被父亲鞭打，，但他很少全盘承认他对父亲的怒气，他父亲是一个严厉的老师，要从儿子身上“拳棍出男子汉”。斯大林即使在权力顶峰，他的行为仍是被无意识、小孩式的无权恐惧所驱策，很显然，她的父亲，一个格鲁吉亚的穷苦鞋匠，几乎每一天都试着用烈酒和打儿子来淹没他的挫折感，他母亲有精神异常症状，毫无能力卫护儿子，而且常常离家出走------斯大林直到生命末期都不断理想化他的父母，并一直恐惧危险来临，那危险早就不存在，但仍存在于他精神错乱的心中，即便他后来为百万人所爱戴崇敬，那恐惧仍没停止。”

　　　　人性是一个需要疗愈、需要知道自己天性很美的孩子，传统的文化、艺术、神话、宗教、仪式都能帮助人性忆起他神圣的本质，但时至今天，没有了传统，我们每一个人必须为了人性，自己疗愈内心、兹内在的美善做好哦个醒觉。

　　　　好消息是，所有我们最羞愧、感觉罪大恶极的事，都只是纸老虎。你在老虎张牙舞爪咆哮的背后，会发现一个悲伤、孤独、绝望的孩子，感觉和爱失去联结这就逼迫世界上的恐怖现出原形了，对爱关闭的心灵是所有恶业之源，散发余震，在全世界回荡。

　　　　由于我们生命中的第一份爱的经验多来自他人（父母），我们很自然以为爱来自人我关系，这使我们渴求别人的认同，以躋身于爱。一旦这份关系低於期望值，失望导致我们认为自己不够可爱才得不到爱和尊重，这种「无爱感」（mood of unlove）是心的创伤，与其為跛脚的自我形象而自责，不如设定出一个「可恶之人」，罗织对方错处：「都是你害我……」，将自己化為受害者，以寻求安慰与满足。自杀炸弹客看得见，因而引发震撼，然另一种无声无息而威力更為惊人的恐怖袭击，更叫人战慄，那就是「无爱感」的引信，自我们内心一路延烧，烧出种种情绪性攻击，甚至烧出情绪自杀炸弹客。

　　　　外在的恐怖行為不过是内在的恐怖心理的外显症状，当人们感觉得不到爱、被糟蹋，便要找人来责怪、出气。虽然一般认為战事和恐怖主义是政治议题，实际上，有爱在体内畅流无碍的人是不会扔炸弹的。恐怖主义是与爱失联的症状，全世界都染上了这个病 ，跟战争一样。

　　　　除非我们治癒世代相传的「无爱感」来清除这个瘟疫，否则这地球上司空见惯的恐惧和恐怖事件将永远不能消除，「对抗恐怖主义的战争」是一个矛盾修饰语、子虚乌有之事，因為战争不可能消除恐怖主义，只会製造更多恐怖，我们只有处於爱的环境，才会真正觉得安全，无惧攻击。W. H. 奥登（W. H. Auden）在第二次世界大战爆发时，在诗中这麼写著：「我们必须相爱，不然会死。」

　　　　宗教、社会领袖人士都懂得好战是与爱分离的病癥，因此经常强调要解决问题，爱是其中关键。举例来说，马丁•路德．金（Martin Luther King, Jr.）认识到怨恨促使战争发生，疾呼唯爱能治癒斯疾：「世界上的人们早晚必须找到和平共处之道……，要做到这一点，我们必须从人类冲突中进化出一种拒绝复仇、侵略、报复的方法。这种方法的基础就是爱。」（摘自网络）