kai启者谈共情之佛教偈语

小苹果树

1月13日早晨，kai启者群里，我分享了自己的感悟。
昨天早晨起来跑步，空旷的操场上只有我一个。天边挂着一弯弦月，缀着几点稀星。忽然一副对联跃入脑海。“wu机不被，万里wu云万里天,有感即通，千jiang有水千jiang月。”这个对子好像是琦君散文中曾经引用过的，后来去灵山看到牌坊上镌刻着。
朱静霞说：能具体解释一下吗？
我说：这是佛教中的偈语，有很深的内涵。不过，这个上下联似乎是合意，不合音韵。我记得，wu机不被的“被”，好像是“受”。不过，查了一下，是被。
心理学也是可以解释的。
长安中学陆煜昱：万物平等，众生有灵的意思。
我：万里wu云，心wu挂碍，意思是内心保持一种好奇，谦虚，你能够看到更高远。
长安中学陆煜昱：一种ka放的心态。
我：对，zixun师是一种容器，本身应该是虚怀的。
朱静霞：妙哉！
长安中学陆煜昱：俺的粗浅理解。在自我修炼中会有这么个阶段。
我说：如果你有情绪，先见，成见，那么你就会看不清，见不明。所谓wu价，wu性，wu德之谓也。
长安中学陆煜昱：但是这个阶段过后，人还是会有方向，核心价值去真正坚持的。
我：千jiang有水，却是相反。如果你有过情怀之水，你必能映照一轮明月。如果你内心空洞，就wu法共情。
长安中学陆煜昱：如果玩合理情绪疗法，一kai始会觉得世界崩塌，之后会有那副偈语的感受出来，再之后发现 这样的感受让人容易受骗，吃亏，接下来就kai始重塑自己的核心价值了。
我说：所以，佛所谓空，不是wu，也不是有，而是一种真空妙有。这也是zixun师的境界。
长安中学陆煜昱：那个阶段很妙。却不易适应社会生活。
朱静霞：陆老师，你的水好深哪，你所说的第一阶段，我都没有体验过。
长安中学陆煜昱：因为你还没真正深入一个治疗方法。没人练手，先拿自己kai刀，首先关注自己的情绪变化。
我说：是的。
长安中学陆煜昱：任何时候先发现自己处于什么情绪状态。
长安中学陆煜昱：接下来对自己所处的情绪保持好奇。时刻关照。

凡尘荼靡

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