Q15 我觉得情境性理解还来源于弗洛伊德的所提到的潜意识,我们这样做的目的就是在于发现问题的根源,帮助他们,在这里我更关注的是另外一个中老年的男性,而对这个女性来访者来说,她从小不被父母认可,没有得到足够的爱,被贬低,以至于被拒绝的时候觉得不值得被爱,来访者希望通过我们的帮助重拾自信,觉得自己是值得被爱的的,现实中的她和希望的她是完全不同的,那么这个过程中,治疗师能给予哪些帮助,而不是简单的共情。 如果完整回答这个问题的话,需要一系列的演讲和学习,仙子阿回到这个主题,我们需要在一个良好的关系中共情来访者,使他有新的理解。对于来访者来说价值感的问题、情境性的场景一下子就突然浮现到表面上。那么对来访者来说,情境性理解像一束光照到深邃的岩石上,让我们可以一下子看到,并去帮助她。 Q16 对我们来说,很多来访者找咨询师通过别人预约的,这个情景式的理解可以一下子凸显问题,但是不是对每个人都可以这样表现,比如说有的是就是失恋了就是很难过,情境性理解只是针对这个(我们今天说的那个),那么其他的案例是怎么呈现出来呢?个案给我们这个印象,有没有一个泛化的情境性理解。 一般我不给别人什么建议,非要建议的话这里我的建议是1、总是在现场2、关注潜意识,3、关注一些奇怪的信息,把一般的信息放在一边。弗洛伊德原来提倡的自由联想就是让他把脑海里所出现的都说出来,这个可能不正确也可能会很糟糕。 Q16 我觉得情境性理解有助于治疗师理解来访者和自己,治疗师如何利用情境性信息觉察哪些是自己的,哪些是反移情? 这也是一个很复杂的问题,我认为你想问的是移情和反移情。作为治疗师我对病人也会有移情。我的经验对于如何区分是他的移情还是反移情,主要取决于自我体验就像用抹布把黑板擦干净,对各种感受敏感并及时意识到,但是我们知道这个过程是永无止境的。 Q17 选了前面这个?(没听懂) 在另一个演讲中呈现,有意思的是治疗师在同一个机构中工作,提出的想法一致,理论根源又是不同的。
|