从音乐治疗的角度认识音乐的审美价值（一）

wanwan412

从音乐治疗的角度认识音乐的审美价值

　　音乐与人类的生存的关系是什么?音乐的美与人类的健康的关系是什么呢?音乐的美的体验对于治疗，特别是对于心理治疗的意义在哪里呢?这些问题都是我作为一名音乐治疗师在多年的临床心理治疗中经常萦绕在心头的基本问题。

　　长久以来，人们都把艺术的审美体验解释为人类超越现实的生存需要之上的一种精神的需要，与人类的生存没有直接关系，是一种精神的享受和崇高境界的修养。甚至包括一些重要的心理学家也有类似的观点，例如弗洛伊德的升华说(把在现实生活中不能得到的一些包括性驱力在内的基本需要通过艺术创在和审美的形式得到宣泄或满足)，马斯洛的人类需要的层次说(人类首先要满足包括吃、住、安全等最基本的生存需要，然后才会追求对自我价值和自我实现等精神的满足)。都直接或间接地表达出这种观点。很多音乐理论家也在强调，当人们的基本温饱问题解决了之后，才会开始去追求包括音乐审美在内的各种精神层次的满足。

　　但是，笔者在音乐心理治疗的临床经验中越来越强烈地感到，即使表面看起来与人的最基本的生存需要并无直接联系的审美体验实际上都会对于人类的生存具有直接的，至关重要的功能，而绝不是有很多人认为的那样可有可无，只是一种饭饱茶余之后的享乐而已。上述观点都忽视了一个重要的事实：在人类早期和现存的非洲原始部落的生活中，在人们的基本的生存需要还远远没有能够得到满足的时候，就已经开始了大量的音乐活动。尽管这些音乐活动有很多看起来是和某种宗教活动有关，但是依然不能否认是，人们首先在音乐中体验到了强大的美感和震撼力，然后才把它应用到包括宗教在内的各种仪式活动中去的。

　　人们注意到了在自然界中一个重要的现象：很多动物在受伤或生病之后，都会本能地寻找和食用一些具有治疗功能的植物或食物进行自救。我们家养的狗、猫属于肉食动物，但也会定期的吃一些青草，以便有助于把胃里面的皮毛清理出来，这完全是出于动物生存的本能。早期人类大量地从事音乐活动，其实也是出于这种生存本能。人类在音乐活动中不断地体验音乐的美的震撼，从而不断地增加对生命力的积极体验，以便能够增强对痛苦，恐惧，压力和疾病的应对能力。所以说音乐对人类来说不是一种脱离生存需要的精神享受，而是一种实实在在的，最直接的生存需要，因为它可以直接地增强人类的生命力。

　　在每一个人的身上都存在有好与坏、生与死、积极与消极、乐观与悲观的对立的体验，这两种对立的体验所形成人的生命中的积极和消极的两种对立的力量和倾向，二者此消彼长，从而决定了一个人的生命力的衰落枯竭或者蓬勃向上。人的心理状态就像一台天平，一端是积极的体验，而另一端是消极的体验。如果一个人的积极体验多于消极体验，那么天平就会向积极的一端倾斜，预示这个人具有积极强大生命力，拥有坚强的体魄，不易为病患所击倒，甚至可以战胜别人不能战胜的，如癌症之类的可怕的疾病。如果一个人的消极体验多于积极体验，那么他的天平就会向消极一端倾斜，于是他的生命力就会衰弱，就可能被一些原本并不严重的疾病夺去生命。

      同样，具有积极强大生命力的人可以承受常人所不能承受的精神打击和伤害，而生命力衰弱的人会因为一些并不严重的伤害或挫折去自杀。有些人会因为别人的一句批评，一次考试没有考好等等一些小事情去自杀，这并不是说明他们不懂得珍惜自己的生命，而是说明他们心理天平的消极体验一端的负荷已经过重，一次小小的打击或挫折都足以成为压倒骆驼的最后一根稻草。因此，在对生理疾病的治疗的成功与否最终取决于个体本身的生命力(即个体的生理的抵抗力和自愈能力)，而在对心理疾病的治疗成功与否怎最终也取决于个体本身的生命力(即个体的心理的自我解救和自愈能力)。

　　那么这种决定人的生存的强大生命力又是什么呢?简而言之，就是对生命存在本身的一种良好的、愉悦的和积极的体验。而这种积极的体验的最集中的形式就是审美的体验。如果一个人能够在自己的生活中经常地体验到快乐和愉悦，也就是美，他也就会感受到的自己的生命的美好，那么他的生命力就是强大的，具有对打击和创伤的强大承受力和自愈自救的力量。如果一个人不能在自己的生活中感受到快乐愉悦和美，他就不能感受到自己生命的美好，那末他自然就会感到人生苦短，生不如死。

　　在我的音乐心理治疗临床治疗中，每当接待一位新的来访者时，经常需要做的一件事就是要首先评估他的目前状态的严重程度，是否有自杀的倾向?如果来访者的心理状态较为稳定，自我力量有足够的强大，没有自杀倾向，我就会和他直接探讨核心问题或主要的创伤经历，并针对这些核心问题或者主要创伤经历进行工作。但是如果我认为这个来访者自我力量非常衰弱，有自杀的倾向，我就会努力回避，不去接触他的重大精神创伤以及核心问题，而是把工作目标主要集中在强化他的内心的积极体验上来。在精神创伤的治疗中这种方法被称为“稳定化”。我所使用的评估是否有自杀倾向的方法就是让来访者在美好抒情的音乐背景下来想象一个自己认为在这个世界上最为美好和安全的地方，并同时向我进行表述。我每每地发现，如果一个来访者在音乐的体验过程中能够出现较多的积极的美好的想象，我就完全不用担心他会出现自杀的可能。相反，如果当我发现对一个来访者无论我使用多么美好的音乐都不能引发他产生积极的美的想象，在心理建构一个美丽而安全的地方，那么我立刻就得到了一个强烈的信号：这个人存在着很大的自杀的危险倾向。在这种情况下，我迫切地需要进行的就不是对问题的探究和情绪，而是竭尽全力地强化他对美好想象和体验。

　　同样，在成功的音乐治疗过程中，来访者并不是被治疗师的高超技术所挽救，而是在美的音乐的伴随下进行的一个自救的过程。美的音乐不但可以帮助来访者淋漓尽致地宣泄压抑已久消极情绪，更重要的是可以唤醒来访者对美的体验，也就是唤醒了来访者内心的积极的生命的力量。而这种美的积极的生命力量最终引导来访者自己走出困境，摆脱痛苦，并找到解决现实困难的办法或方向。

　　让我们来设想一下，当一个受到某一个生活事件的打击而造成了精神的创伤。每当他回忆起这一创伤的事件，心中都充满了痛苦。这是他对自己的创伤经历充满了消极的苦体验，并伴随着消极的自我认知观念：“我真倒霉!”，“我如此无能!”“命运对我如此不公平”“这都是我命里注定的”“都是我的错”……。这种消极的痛苦体验和消极的认知观念使得他自备自责，对自己的未来失去信心，对自己的生命的价值失去了信心，因而他的全部人生观都变得消极了。