阿德勒论梦与早期记忆（二）

sasha

       于是，在阿德勒这里，理解梦成了了解个人生活样式的工具。

　　梦是个体的行动和行为模式的一个象征和比喻的反映。比喻的意义是给我们提供了一个我们急于想发现自己身处何境的入口。如果我们全神贯注于一个问题的解决方法，如果我们的人格指向方法的某一特定方向，那么我们只需寻求一个富有活力的推动力，就能推动我们进入这一处境。梦极其适合强化某一情感，或产生解决某一特定情形所必需的热情。做梦者对这种联系毫不了解的事实，并不会改变一切情形。他能找到资料和某种方式的推动就足够了。梦本身会为做梦者思想过程中表达自我的方式提供证据，正如它会向我们指明做梦者的行为模式一样。梦就像一个烟柱，表明某处在燃烧。有经验的伐木人能够观察烟以后说出是哪种树在燃烧，正像精神病医生通过释梦而对某一个体的本性得出结论一样。

　　概括而言，我们可以说梦不但表明做梦者忙于找到其生活问题的解决方法，而且也表明了他是如何接近这些问题的。尤其要指出的是，社会感和权力的奋争这两个影响着做梦者与世界和现实关系的因素，将在梦中明显地表现出来。（《理解人性》76）

　　阿德勒论记忆
　　阿德勒特别强调了记忆对了解个体的重要性。“在所有心灵现象中，最能显露其中秘密的，是个人的记忆。他的记忆是他随身携带、而能使他想起自己本身的各种限度和环境的意义之物。记忆绝不会出自偶然：个人人他接受到的，多得无可计数的印象中，选出来记忆的，只有那些他觉得对他的处境有重要性之物。他的记忆代表了他的“生活故事”；他反复地用这个故事来警告自己或安慰自己，使自己集中心力于自己的目标，并按照过去的经验，准备用已经试验过的行为样式来应付未来。”（《自卑与超越》第四章）

　　要了解个人赋予自己和生活的意义，最大的帮助是来自其记忆。每种记忆都代表了某些值得他们回忆之事，不管他能想起的，是多么少的一点点。当他作回忆时，它之能够被想起，即是因为它在他生活中所占的份量：它告诉他：“这是你应该期待之物”或“这是你应该躲避之物”，或“这就是生活！”我们必须再强调，经验本身并不如留于记忆中而被凝结成生活意义的经验来得重要。每件记忆都是值得纪念之物。……儿童早期的回忆是特别有用的。最早的记忆之所以重要，原因有二。第一，个人对自身和环境的基本估计均包含于其中，它是个人将他的外貌，他对自己最初的整个概念，以及别人对他的要求等等第一次综合起来的结果。其次，它是个人主观的起点，也是他为自己所作记录的开始。因此，在其中我们经常可以发现：他觉得自己所处的脆弱和不安全的地位，以及被他当作理想的强壮和安全的目标两者之间的对比。至于被个人当做最早记忆的，是否确实为他所能记起的第一件事，或是否为对真实事情的回忆，对心理学的目的而言，是无关紧要的。记忆的重要性，在于它们被“当作”为何物，对它们的解释，以及它们对现在及未来生活的影响。（与弗洛伊德的观点完全相同）

       其中《自卑与超越》第20页
　　简单说，人的记忆带有主观性、创造性和想象的成分，通过了解个人的记忆，便可发现个体所感兴趣的东西，“使我们找到通往其个性的一条线索”。这其中童年（尤其是四、五岁时）的记忆是最为重要的，因为这些早期的记忆“显示出生活样式的根源，及其最简单的表现方式……此外，我们在其中还能看出儿童和父母以及家庭其他成员的关系。”

　　阿德勒曾谈到他自己的最初记忆。（1924年）

　　“我记得走往学校的小路上要经过一座公墓。每次走过公墓我都很惊恐，每走一步都觉得心惊胆颤，然而看到别的孩子走过公墓却毫不在意，自己感到十分困惑不解。我常因自己比别人胆小而苦恼。一天，我决心要克服这种怕死的恐惧，采用了一种使自己坚强起来的办法。我在放学时故意落在别的同学后面而间隔了一段距离，把书包放在公墓墙壁附近的草地上，然后多次地来回穿过公墓，直到我感到克服了恐惧为止。”

　　阿德勒认为，这个最初记忆似乎表明他个人人格的某些东西。他从很小时起，就努力克服自卑感和恐惧感，以勇敢的行为进行补偿，使自己变得坚强而不是低人一等。

　　有趣的是，当30年后阿德勒询问他的一位老同学那块墓地是否还存在时。那位同学十分惊异地说，那里从来没有什么墓地。他的其他老同学也都说从来就没有什么墓地。阿德勒对此自己也感到惊异。因为他的回忆是如此清晰生动。

　　那么这种错误的回忆是否有价值呢？在阿德勒看来，记忆的正确与否倒是没有多大关系的。他们最大的价值在于他们代表了个人的判断：“即使在儿童时代，我就是这样的一个人了”。或：“在儿童时代，我就发现世界是这个样子了。”对于他自己而言，他的错误回忆反映了他童年时的瘦弱、自卑以及战胜它们的勇气和努力。他认为这些是他一生的特点。最初的错误记忆仍然揭示了他的生活样式的一个重要方面。

　　如同对梦的理解一样，由于阿德勒坚信人格的统一性，他相信“记忆绝不会和生活样式背道而驰。他会选择事件以供其记忆之用。只要他的生活样式改变，他的记忆也会随之改变。他会记住不同的事情，否则他便会对他刻的事件给予不同的解释”。（《自卑与超越》第四章)

　　因此通过了解个体最初的记忆，就可以发现其过去记忆和现在行为之间的关系，就可以了解其生活样式及生活样式之根源。正因为大部分人的最初记忆中都包含着他们生活的目的、他们和别人的关系以及他们对环境的看法等极其有用的信息。因此，询问并探究早期记忆成为阿德勒了解他人生活样式或人格的极为重要的途径与大为有益的工具。

　　我们得到一种印象后，总是喜欢用它来解释是永久真实的。我们经常发现：当一个人讨厌某件事物，而要找出这种厌恶的理由时，他通常会从他的经验中挑选出某些东西来承担这种解释之责。……一件小的意外会变成整个生活态度的成因。

　　阿德勒曾举出多个关于早期记忆的例子并试图加以解释，我们仅举其中一例。
　　各种记忆中最富有启发性的，是他开始述说其故事的方式，他能够记起的最早事件。第一件记忆能表现出个人的基本人生观；他的态度的雏型。它给我们一个机会，让我们一见之下，便能看出：他是以什么东西作为其发展的起始点。我在探讨人格时，是绝不会不问其最初记忆的。…大部分的人都会从他们的最初记忆中，坦然无隐地透露出他们生活的目的，他们和别人的关系，以及他们对环境的看法。最初记忆中，另外一点很有趣的是，它们的浓缩和简要能使我们利用它作大量的探讨。