阅读心理自助书籍有用吗？——李孟潮

胖多拉

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阅读心理自助书籍有用吗？——李孟潮

问：现在心理书籍很畅销，请问你怎么看待这件事情？**

答：心理类书籍的畅销不是现在才**始的。从1980年代就**始了。80年代当时弗洛伊德、马斯洛等超级**，但是大多数读者对心理类书籍的爱好还是停留在知识的满足上，那个时候愤青多，都是60年代一群，品味也高雅，像崔健、王朔，张艺谋等等

     到了90年代初期，易法健等人编著的《心理医生》**始**的天翻地覆，这应该算是较早的一本**的临床心理学科普著作。

     后来心理类读物就一路爆发式增长，很多出版社都竞相出版心理类书籍，**论是科普、译著、著作，不少城市的报纸都**辟了心理专栏，也出现了几本全国发行的杂志。  

     在欧美一些国家，心理类书籍是一个专门的出版种类，每年都会有大量的书籍和音像制品推向市场，**得也比较规范和专业。比如说new harbinger 就是专门**心理自助的出版社。

    而目前我国心理类书籍的出版还是一片混乱的，一看就知道外行在**这个市场。不但出版社的编辑对心理**和心理治疗不太懂，很多作者、译者也是一知半解的。有些书出版纯粹是浪费精力和金钱，而有些好书又出版不了或者出版质量很差，甚至出版了也不知道怎么**。不过外行**也有外行**的好处，就是有些容易被忽视的书或者作者容易出头。

问：现在大家关心的一个问题是心理书籍有用吗？看书能治好心理障碍吗？****

答：先回答第一个问题，有用吗？读书当然有用了。说俗点，书中自黄金屋，书中自有颜如玉。说雅点，“读书万卷不谋食，脱粟在傍书在前。要识从来会心处，曲肱饮水亦欣然。”读书是一种人生超然的境界。拿起本书就想着我读这本书能给我带来多少好处，这从人家儒家的观点来看，就叫**小人，这么功利干什么，有那么贫困吗？人家朱熹看完书，写首诗叫**《观书有感》，“半亩方塘一鉴**，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。”这读书就是儒家的修行啊。现在满地跑的都是塞满一脑子写书赚钱**书赚钱此类邪念的小****人，自然不可能**不出几本好书来。刘向说，“书尤药也，善读者可以医愚”。中国人智能在下降，善读者少。**

****第二个问题，读书能治好心理障碍吗？这个问题是有关疗效研究的评价问题了。要回答这个问题我们首先要了解评定心理**或者心理治疗的疗效标准是什么。总共有五个等级来评定心理治疗的疗效，我们今天只说最低和最高的两个等级。最低的第五等级的证据就是专家的经验。比方说有个专家叫老王，他说凭我的经验读书可以治疗心理障碍的作用。这样专家的话是很不可信的，因为这个论断“读书可以治疗心理障碍”可能是老王自己一厢情愿美好的想象，实际上读书对他的来访者没有起到效果，也有可能他治疗来访者的确是好了，但是其实不是读书起到了效果，而且其他因素起到了效果。即便来找老王的大部分来访者都是通过读书起到了心理治疗的效果，我们也只能说，“来找老王的大部分来访者通过读书得到了治疗的效果”，而不是说“读书有治疗效果”。因为来找老王的那些人可能恰好就是一批对阅读疗法敏感的人。****

****或者换个角度说，你说“读书有效”太笼统的，究竟阅读什么书，对什么样的心理障碍有效呢？所以要这些误差都避免掉的话，就需要很符合科学研究设计要求的试验来证实“阅读疗法对某某心理障碍有效”这样的命题。这种科研方法就叫**随机对照试验,简称RCT。某种方法随机对照试验数量越多，质量越好，就说明支持这种疗法有效性的科学证据越充足。那么现在在医学界和心理治疗界都兴起了一股潮流，叫**实证实践或者循证实践，Evidence-based practice , EBM, 就是要根据最好的科学证据来寻找最佳的诊断治疗方法。循证实践的一个主要工作报告某种疗法有多少个RCT支持其有效性，这些随机对照试验设计得如何，这种报告叫**荟萃分析，meta-analysis,荟萃分析是支持某种疗法有效的最强的科学证据，这里面用到很多统计学的技术。所以，你这第二个问题，读书可不可以治疗心理障碍？转换为专业语言就是，对于各种心理障碍，支持阅读疗法有效的循证实践证据如何,是否有荟萃分析？****

凡尘荼靡

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