奥修禅卡跟传统的塔罗牌不一样,它并不是用来玩预测的游戏,它是一个禅宗超凡俗的经验之旅,它原原本本地呈现你此时此刻地的现况,并引导你回归当下自性。这是一副超越是非,对错,好坏的卡牌。
~译序~
在一生当中常有一些需要抉择的片刻,有些人会去求神拜佛,有些人会去求教于专家学者,有些人会去算命卜卦,有些人会找朋友商量……本书提供了另外一个选择,它将禅宗的智慧浓缩在七十九张卡里面。读者在遇到困惑的时候,可以藉著这个抽牌读卡的游戏来帮助自己解决问题。
禅塔罗牌--目录
0.傻瓜 | 1.存在 | 2.内在的声音 | 3.创造力 | 4.叛逆 | 5.非物 | 6.爱人 | 7.觉知 | 8.勇气 |
9.单独 | 10.改变 | 11.突破 | 12.新视野 | 13.转变 | 14.整合 | 15.制约 | 16.雷电 | 17.寂静 |
18.前世 | 19.天真 | 20.超越幻象 | 21.完整 | 22.师父 | 23.创造 | 24.分享 | 25.强烈 | 26.玩耍 |
27.治疗者 | 28.接受性 | 29.信任 | 30.了解 | 31.控制 | 32.道德 | 33.战斗 | 34.头脑 | 35.丰富 |
36.开花 | 37.慢下来 | 38.冒险 | 39.可能性 | 40.经验 | 41.参与者 | 42.全然 | 43.成功 | 44.压力 |
45.旅行 | 46.疲惫 | 47.压抑 | 48.源头 | 49.友善 | 50.庆祝 | 51.转向内在 | 52.对过去的执著 | 53.梦 |
54.投射 | 55.放手 | 56.懒惰 | 57.和谐 | 58.随波逐流 | 59.精神分裂 | 60.冰封隔离 | 61.拖延 | 62.比较 |
63.负担 | 64.政治 | 65.罪恶 | 66.悲伤 | 67.重生 | 68.意识 | 69.一刻接著一刻 | 70.引导 | 71.吝嗇鬼 |
72.局外人 | 73.妥协 | 74.耐心 | 75.平凡 | 76.成熟 | 77.四海一家 | 78.圆融 |
「奥修禅卡」是「奥修禅宗塔罗牌」的简称。「塔罗牌」(Tarrot)的存在已经有好几千年的歷史,从古埃及到今日,或甚至更早。目前已经知道的塔罗牌的使用是在中古世纪。在那个动盪的时代里,塔罗牌被用来当作传达神秘学校教导的宝典。随著时间的经过,塔罗牌被使用在很多方面——为一种预测未来的工具、作为一种好玩的室内游戏、或是作为一种在各种不同的情况下捉摸未知和玄奥资讯的方式等等。
有人说那些卡片的数目是基于佛陀刚被生下来时所走的脚步。据说他在四个主要的方向各向前走了七步,向后走了七步,而这变成了塔罗牌里面副牌(minor cards)的模式。除了这五十六张副牌之外,塔罗牌还包含了另外二十二张主牌,它道出了人类心灵旅程完整的故事。从最开始的「傻瓜」那一张牌到旅程的最高点--以「完成」这一张牌来表示,我们在主牌里面可以找到连结我们所有人类的原始形象。它们道出了一个自我发现的旅程,它在年一个人里面都是独一无二的,虽然不论种族、性别、阶级、或宗教背景,在每一个人里面要被发现的核心真理是一样的。
在传统的塔罗牌里面,这个自我发现的旅程被视为螺旋形的,每一个「完成」都引导到一个道上新层面的开始,然后再度从「傻瓜」进入。然而在这一组牌里面,我们加进了「师父」这一张牌,这张牌让我们将那个螺旋置之脑后而跳出生死的轮迴。 「师父」这一张牌象徵著最终的超越那个生命之旅本身,唯有透过在成道之中溶解掉那个分开的、个人的自我,才可能超越。
奥修禅卡限傅统的塔罗牌不一样,它并不是要让你用它来玩预测的游戏,它是一个禅宗超凡的游戏,它可以反映出当下那个片刻,原原本本地呈现出此时此地的现况,没有任何判断或比较。这个游戏是一个唤醒,使你能够融入敏感性、直觉、慈悲、接受性、勇气、 和个体性。这个把重点摆在觉知是对旧有的塔罗牌系统和思考模式的革新,有经验的使用者在开始使用奥修禅卡不久之后就会发现。
主牌
这二十二张主牌用罗马数字标示,从O到XXI,它们代表人类心灵旅程的核心和原始主题。「师父」这张卡象徵超越,它没有号码。在抽牌读卡当中,当一张主牌出现,名具有特殊的意义,它应该被视为超越在所有的副牌之上。它告诉我们说我们目前的情况给了我们一个机会去检视我们个人心灵旅程的核心主题之一。检视其他的卡来跟这个核心的主题联想在一起是非常有帮助的,比方说:「我工作得太认真这个事实( 「精疲力竭」)在关于我对自我表达的需要( 「创造力」)方面说了些什么?在走向创造力的旅程当中,我如何藉著将所有的精力都投于在使( 「机器」)继续运作来阻碍我的进步? 」知果在抽牌读卡当中没有抽到主牌,可能就是你目前的情况是一个过渡时期,在这个阶段没有较大的人生戏在上演,但这并不意味著它是不重要的,或者你必须因为你的心情备受打扰而觉得自己很愚蠢。主牌没有出现可以告诉你说「这个也会经过」,稍后你或许会觉得奇怪这一阵子为什度搞得这么混乱。
最后,知果在抽牌读卡当中有主牌出现,名可以告诉你说有一些主要的改变在进行。事实上,有时候当有很多主牌一起出现而冲昏了你的头时,你可以只是选择其中之一--- --选择那个你认为有打击到你,并且清楚地传达给你某种讯息的那一张来作为你读卡的重点来帮助你了解你目前所面临的情况。
副牌
这五十六张牌被分为四组,代表四个元素,每一张牌上面有特定的彩色大块来作为辨别,在同一组里面又有一个特定的顏色。「水」这一组牌使用蓝色方块,「火」这一组牌使用红色,「云」以灰色表示,「彩虹」则以彩虹的顏色来表示。跟一般在玩的牌一样,这四组牌里面各包含了四张「官廷牌」,虽然在名称上使用那些封建贵族的头衔,但是实际上这些名字的使用只是代表不同的机会取向--在了解它们各自所佔的那四个元素时的不同机会取向。
「火」这一组牌相当于传统塔罗牌的「魔棒」,它代表行动和反应的层面,代表那个使我们进入情况并再度走出名的能量。当我们遵循我们内在真实的感觉,而不是遵循我们的头脑或我们的情绪时,就令產生出那种能量。
「水」这一组牌代替了传统的「杯子」,它代表人生的情感或情绪面,它比「火」更是一个女性化的和其有接受性的能量。 「火」比较是男性化和外向的能量。「云」被选择来代替「剑」,它在传统上属于「空气」这一组,它代表头脑。之所以选择「云」是因为尚未成道的头脑本质刚好就像云一样,会阻碍光线,而使我们周遭的风景变暗,阻止我们按照事情本然真实的样子来看它们。但是云还有不容忽视的另外一面,它们会来来去去,所以不必将它们看得太严肃!
最后,「彩虹」这一组牌用来代替传统的「圆盘」或「五角盘」,它代表「地」的元素。这个原素在传统上代表人生的实际面和物质面,但是在禅宗的态度里,即使最卑微、最凡俗的活动也包合了一个庆祝「那神圣的」的机会,因此这一组牌选择使用彩虹。在使用连结天和地,以及物质和心灵的彩虹当中,我们提醒我们自己说,在真实的存在里,较低的和较高的是分不开的,事实上,它是一个完整能量的连续。天堂并不是某一个高掛在天空的遥远地方,而是一个就在此时此地等待著你去发现的真相。
所以,摆在眼前的是一个要去发现的旅程,以及一条通往一切最终的超越之路。带著愉快和游戏的心情向前走去,从山峰到山谷,然后再回到山峰,品尝途中的每一步。从你的错误中学习,你是不可能走错的。