《孩 子出生以后》连载29：在谁面前裸体？

安然

29 在谁面前裸体？

问：我们已经论述过父母在孩 子面前裸体的问题，你很快作了答复，那个问题不太重要。后来，许多尤其是主张回归自然生活分子写信表示不同看法。

答：那么，多作些讨论是很有趣的。

问：首先，主张回归自然生活分子说：“我们经常带孩 子到天体浴场去。孩 子从未对自己或是父母的身体感到害 羞。”这些人觉得这样zuo很好，是对孩 子进行性教育的良好kai端。一位母亲给我们写信，表示不同意您的观点。她说：“zuo任何事情都应讲究自然。”她批评您对裸体的看法过激，还有一些人没有很好地理解您的观点，他们认为您的观点就是父母不要在子女面前表现出温情。我觉得这是另外一个问题，不应把什么都混为一谈 ……

答：首先，我从未讲过害 羞。恰恰相反，子女对父母的身体感到非常自豪，他们觉得父母裸体时和在其他任何地方一样都是完美的，但孩 子生活中有些阶段不能面面俱到。比如，年幼时，孩 子看不见性器官，只有发现了性差异及其他各种形式的差异时，孩 子才kai始真正注意观 察身体。

成年人应该知道孩 子一岁半到两岁半之间根本没有体积和差异的意识。孩 子发现差异的时刻非常重要，因为现实就是在这时形成的。对于这个年龄的孩  子来说，体积的差异就是美的差异，大的比小的好。他觉得自己不如成年人，然而，他在同一阶段已经能够和成年人一样组 织句子。但是，他还不能和令人惊奇的父母相提并论。这就是我原来想表达的观点。

至于在海滩上裸体的成年人，这是社会现象，不会使孩 子觉得比他们在世界上发现的其他事物更引起他们的注意。让孩 子知道父母和其他成年人结构一样，有什么不可以呢？但对父母来说，重要性表现在其他方面。每天在孩 子眼皮底下裸体这件事使孩 子仍然不愿意看见父母裸体。怎么说呢，孩 子在那里放了一个假像的纸片，因为父母的裸体、父母的美使孩 子受到伤害，父母并不理解这一点。

相反，孩 子从五岁半起(某些孩 子从六七岁起)，只对自己和小伙伴注意。所以，只要不强迫孩 子像自己一样zuo，父母就可以随 心 所 欲，但在青春期来临时，孩 子又会感到低人一等。我经历了不少女孩 子第一次在天体主义者俱乐部度假后发生的心理障碍，父母以为女儿年龄够大了，孩 子本人一想到要去那里也很高兴。度假回来后，父母不明白为什么女儿失去光彩，变得非常羞怯。我至少见过六个这样的女孩 子，我在医院里见到她们时，她们好像掩耳盗铃，什么也不愿意看见，同时，她们也自己欺骗自己：“我真丑啊！我多难看啊！别的女孩那么漂亮！”其实，这些女孩 子长得很好。这种现象值得思考。奇怪的是，越漂亮的孩 子(男孩女孩都包括)越以为自己丑。为什么呢？因为，如果他们看见的一切都被别人看见的话，那他们的人格价值会发生什么现象呢？青春期时令人不安的就是孩 子以为千万双眼睛都盯着自己。

答：因此，我说过父母裸体对孩 子不一定wu害，并不是因为我觉得这样有伤大雅。在孩 子敏感性的转变过程中，有很多特殊阶段，如果是同一年龄段的孩 子裸体，丝毫不会产生低人一等的感觉。这就是我给所有向我提问的人作出的答复。知道自己应该zuo什么样的人，继续zuo下去吧！不要让他们感到不安。

问：比如对主张返回自然生活的人来说，到天体主义者俱乐部度假，回到家后，不在孩 子面前裸体，这种zuo法是否符合逻辑？

答：为什么不呢？我觉得应当首先征求孩 子的意见，不要向他们强加任何主张，每次父母和孩 子之间出现问题时，都是因为孩 子没有说“不”的自 由，或者是他表示同意之后，在实际中又变了主意，他的zuo法又没被接受。

问：某些信谈到了“回归自然”。一位母亲说：“人吃饭、睡觉都不需要躲起来，那么洗浴、脱衣为什么要躲起来呢？”另外一些家长也认为在孩 子面前裸体是性教育的良好kai端。

答：我不这样认为。在各种场合裸体的父母并不同意孩 子触摸自己的身体或是性器官。那么这样下去结局会如何呢？对一个人来说，不懂得禁止乱 伦是非常令人发窘的。人的价值正是建立在禁止乱 伦的基础上。从性能源方面来看，男孩不能回归母亲，女孩不能回归父亲。形象地说，性能源就好比是一条河，从源头出发奔向大海，如果河流在中途停滞，就会变成湖泊，就会失去生命力。如果河流逆流而上，那它会注入什么地方呢？河水会不停地积蓄。正是这种能量的积蓄使孩 子产生压力。

根据不同孩 子的情况，禁止乱 伦在孩 子七至九岁之间不会被孩 子领会。在此之前，受到性刺激的孩 子愿意触摸给他带来刺激的东西。这时，他就会进入性压力阶段，男孩 子可以通过勃起表现出来，女孩则wu法表现出来，但这种压力千真万确地存在并被准确地感觉到，产生一种身体相互接触的刺激。

关于性教育，可以说几乎和性器官的形状和外观没有任何关系。主要是进行敏感性教育，这种教育恰恰是从禁止一辈子吃母亲奶、禁止一辈子让妈妈给擦屁股、禁止和母亲产生过于亲昵的行为kai始的。这位母亲对我们说：“我们在大家面前吃饭 …… ”噢！她可能当众或在家人面前大小便吧！但是，如果她竞能让孩 子观看她的性生活，还是会让我大吃一惊的 ……

问：不会。同时，她也明确表示自己并不是有裸露癖。她毕竟不会在脱衣服时把孩 子找来。然而，她还是说：“我们的房门从来不对孩 子关闭。”

答：但是，如果孩 子本人愿意的话，她应该允许孩 子把自己房间的门关起来。因为，有些孩 子在七八岁时不愿意让父母看见自己的身体。这件事很奇怪，但千真万确，也会看到有些父母训斥孩 子：“你起床时必须把房门打kai。”而孩 子恰恰愿意把门关起来。如果孩 子的要求wu害的话，就应该尊重他们的愿望。

然而，假如大人干涉过多，孩 子最终要自卫，而且会为自己不能zuo想zuo的事而痛苦。同时，我想大多数渴望“天然”、愿意裸体的父母本人的父母就很刻板。父母是崇尚自然主义者的人非常清楚在自己的生活中有一个阶段这个问题使他们受到约束。在这个阶段里，不是通过敏感性来激起性意识，而是刺激了只能让身体震动的性反应。然而，身体和情感应当齐头并进。需要很大的自控力才能达到成年，既有欲望，又能控制欲望，还能对自己的行为负责。

为什么人类出于羞耻心而掩盖自己的性敏感性？恰恰是因为他们不愿意任人摆布，那些人在他们的身体上发现了欲望的信号(这种生理欲望与他们的敏感性、伦  理和智力并不相符)，可能会利用这些人。他们的欲望流露出来，在所有人面前都被解除了武 装：“噢，你想得到我。那好吧。”在性欲方面，人与动物的区别就是对另一方的爱，人类道德谴责强奸伤害了对方的自 由，是伙伴之间未经语言允许的欲望。

答：产生俄狄浦斯乱 伦冲动时，在青春期中，性冲动可以冲破有意识的道德的堤坝，使人产生生存冲突。在这些敏感阶段中，成年人对需要得到自己帮助来了解和控制自己欲望的青年人的作用不是利用没有体验的年轻人的性困惑。短期来说，这样会引起诱惑和依赖，是自主和建立责任心的反面；长远来说，这样会导致性压抑或性错乱，后果可能不仅涉及到成年人生殖，也会影响到人格平衡和自信心。

安然

正是由于这些原因，我才觉得某些父母采取的裸体主义立场在教育方面很危 险，和与身体有关的沉默及信息匮乏一样危 险。我以预防神经官能症的名义讲述这些。

凡尘荼靡

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