生活中，我们经常会遇见，对于学龄前**，一些女孩妈妈说，我的女**，好动，总想往外跑，一点儿女**样都没有。
也有些男**的家长很着急、很担心的说，我的男**有点娘，我好担心他长大后会不会一点都不像个男**。
可是，所谓的男孩、女孩，对于那些学龄前的**来说究竟是怎样的一个概念呢，亦即「性别认同，是天生的吗？」
曾经有个这样的心理学实验，心理学家把洗手间的门牌，男女**了调换。
具体就是把写着男性的门牌换成粉红色，把写着女性的门牌换成了蓝色，结果很多人看着上面的颜色而忽略了文字，跑错了厕所。
还有韩国摄影师Jeongmee Yoon，他拍过一个系列作品，名为《粉红与蓝**》（The Pink and Blue Projects）。
他让一个男**坐在一个蓝色的房间里，里面放满了各式各样蓝色的物品，然后旁边再让一个小女孩坐在一个粉红色的房间里，里面放满了各类粉红色的物品。
这位摄影师是在批判一种行为，有些对于性别的认同是来自于文化，来自于养成，而不是我们天生就认为男**该是什么样的，女**是什么样的。
在这个影片中，我们会发现，这个小女孩看见这条狗，穿着一件蓝色的衣服，她就判定这条狗是公狗。
可是狗又提出反问了，你身上也穿着蓝色的呀！这个小女孩的回答很有趣，她说，其实我也很想当男**。
可以说，很多时候心理现象和社会现象是一体两面的。
如果我们很刻意地把我们家的女**养成某种所谓非常女性化的女**，你就会给她设置很多环境，包括你会为她挑选各种认为充满女性符号的衣服和用品。
好比我们看中世纪的绘画，基本不会看到女性穿着粉色的衣服。
又好比我们看18世纪法国的宫廷画，贵族男性穿着裤袜和高跟鞋，以为时尚，并不像现今成为女性的象征符号。
男性、女性与用色之间的关系，到了现代更多是一种商业操作的结果。
商人们创造了男性、女性的象征符号，好「教导」男性和女性购**与使用哪些产品，才能彰显「男子气概」或「女性特质」等等。
正如《脆弱的力量》作者，布朗教授（Brené Brown）所言，我们活在一个消费的年代，而商业与传媒不断的告诉人们该怎么活，引发人们的羞耻感，并以此为他们牟利的手段。
所以，从某种程度上来说，到底是我们要把女**变成女**，还是女**天生就得像某种样子，这是值得父母深思的一个问题。
因为很可能深深陷入男孩应该怎么样，女孩应该怎么样的处境中，背后真正推对父母去选择的背后，是父母的羞耻感，而不是**的羞耻感。
很多时候，**对于性别认同并不如**，因为他们还没有受到过这么浓烈的文化环境的影响，他们对于男孩或女孩的想法更纯粹。
所以这时我们不妨可以先多理解**的想法，他喜欢某种颜色，可能并不是因为他是男孩或女孩，而是源于一种喜好。
最后，容我给予家长一些建议：
1. 给予**多元的文化环境
教育学有句话说：「**是意义的**者（meaning maker）。」
**会主动在环境中与环境互动，进行学习。我们需要给**的，可能只是一座图书馆，一个供**在知性与情绪方面探索的资源库。
性别议题也是如此，性别是探索性的知识，而不是框架性的知识。女孩像刘亦菲很好，像傅园慧也很好。
2. 和**谈性别议题，要兼顾**
**论我们养育的是男孩，还是女孩。
世界上都有和**不同性别的人存在，因此当我们养育男孩，我们要供给他关于女孩的知识；当我们养育女孩，我们也要供给他关于男孩的知识。
但要分清我们供给他的是关于「男孩与女孩」的知识，而不是灌输他们「理想的男孩与女孩」、「优秀的男孩与女孩」的模板，使他们还没**始发展，就被限定在过分刻板的认知环境。
打个比方，要是当初香奈儿女士对服装的认知停留在，女孩就该穿著长裙等「社会既有」的穿著，才「符合」女性「应有」的穿著，哪来之后服装设计的改革。
3. 教育**之前，先拓展自己的性别认知
性别教育早已超越「**」的范畴，还包括LGBT等多元的性别议题。
有些议题，家长自己都不了解，因此家长自己先行去了解，至少当**成长过程中，通过各种媒体认识多元性别的内容之前，可以同步的和**处于能够沟通的发展途径。
性别认知与其说是教育出来的，不如说是「沟通」出来的，是世代与世代之间互相交流的历程。
更何况，可能父母自身在成长过程中，就曾经被刻板的性别教育压抑的喘不过气，当父母****，或许同时也能**自己。
沪公网安备31010702001259号 )
发表于 2017-10-11 18:12:17
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