咨询师推荐阅读：《现在全明白了》 - 心理老师大本营

这本书的作者斯托克顿拥有超过10万个小时的心理治疗与咨询的经验，或许仅仅因为这一点，这本书就非常值得推荐了。

1930年出生的斯托克顿现在已80岁，而他的职业生涯也长达50年，但在这漫长的50年中，能拥有10万个小时的治疗与咨询经验也殊为不易，这不仅要有数十年如一日做治疗与咨询的热情和耐心，还得要来访者愿意来。

来访者愿不愿意和一个治疗师谈下去，是衡量这个治疗师水平的最低门槛之一，假若他的来访者多数都是来了一次就再也不来了，那么这个治疗师要么就是水平很有限，要么就是超级治疗师。

能一次就很神奇地解决别人很大问题的超级治疗师，目前我所听说过的就只有美国催眠大师米尔顿·艾瑞克森。

所以，对于绝大多数治疗师而言，来访者能否愿意再来找他，这是一个绝对重要的事情。

对此，这本书的译者、国内知名的心理治疗师李孟潮说，关键是心理医生“听得不够”。对此，李孟潮称：“这个世界所有人都喜欢说、说、说，倾听已经濒临绝迹，是一种非常昂贵、异常稀缺的资源。”

李孟潮在上海有工作室，每次咨询时50分钟，收费800元，他认为，“如果你能保证提供40分钟的专注倾听的话，那就值700块。”

专注的倾听该是怎么样的？基督教牧师式的聆听算是专注的倾听吗？

或许那是一种，但若想看到心理治疗师的专注的倾听，斯托克顿这本书是极佳的例子。

最能说明斯托克顿的倾听能力的是，你会发现，这本书中他说的话多数都非常简单，而书中精彩绝伦的话，多是来访者说的。

我读了这么多关于治疗的书，我得说，这真的不容易，因我发现，绝大多数治疗师的书中，都是治疗师的话比较精彩，而来访者的话不够精彩。

那么，到底是自己说得漂亮的治疗师厉害呢，还是让来访者说得漂亮的治疗师厉害呢？

甚至，如果让我在斯托克顿和艾瑞克森之间做选择的话，我宁愿选择斯托克顿而不是艾瑞克森，因我不仅希望解决问题，我更希望是通过我的努力去解决问题，我知道这个问题是如何解决的。

中世纪时，人们向教会交钱，由神职人员在上帝面前说情，好去免去人们身上的罪，这样的事情，总是有些不靠谱。

更何况，每个人的心理问题都会不断涌现的，所以关键不是解决一个什么样的问题，而是在解决问题的过程中能否提升了自己的觉知力。

谈到觉知力，我得承认，斯托克顿这本书将我的觉知力提升了一个层次，令我在咨询和治疗中变得更加从容。

从容，或许是比觉知力更重要的因素，对于治疗师而言。因为，有了这份从容，意味着我真的相信，来访者一定能找到他的答案，所以不是我去找答案，而是我陪着他、偶尔提醒他，去发现答案。

譬如，几天前一次咨询中，来访者谈到了一个不公平的事情。按照道理，他应该是充满愤怒的，或至少会有很多怨气，但他没有。相反，他心中倒是充满了内疚和自责之情。

以前，我可能会鼓励他去抱怨，但这次，我更加耐心地听他讲话。期间，我发现他将左手捂在脸上相当一段时间，于是问他，将左手捂在脸上这个动作是什么意思？

他很惊讶地问，我在这样做吗？当发现自己的确这样做时，他细细地去体会这个动作时的感受，但这感受很细微，不易捕捉到。于是，我继续和他聊天，聊这件对他不公正的事情。

聊着聊着，他说起了一件类似的事，说那件事让他觉得自己“很丢脸”。这几个字一说出来，他立即明白了自己为什么不会有怨气乃至怒气，因为他对于这类事潜意识中先会觉得丢脸，那自然就不能理直气壮地表达愤怒了。

很多来访者的更重大的转变，常是在这类发现后产生的。读斯托克顿这本有10个治疗故事的书，你会看到，一个懂得倾听的心理医生，是如何在谈话中像四两拨千斤一样帮助来访者产生重大领悟的。

很有意思的是，你会发现，无论这10个故事中人与人是多么不同，他们的心理问题产生的原因都是一样的，而疗愈之所以能发生，也是源自一个道理。

简而言之就是，我们的心理问题，都是在关系中发生。最早时，我们和最重要的亲人——尤其是妈妈，通过某种方式产生了亲近，那我们就会对这种方式产生执著。同时，当亲近的愿望发生阻碍时，我们会产生很深的受伤感，而这时我们就会使用某种方式来防备这种受伤感的产生，于是对这种防备方式也产生了依赖。

儿时，我们需要这些方式，但成年后，当真用成年人成熟的视角去看这些方式时，即便作为当事人，你也会觉得有些荒诞。然而，前提是，你得发现这些方式以及埋藏着这些方式中的贪爱与恐惧，那时，疗愈自动会发生。

这个道理，和我在咨询与治疗中体会到的道理一样，和我在自己人生中体会到的道理一样，而看一个80岁的治疗师讲述他的治疗故事以及这个道理，会对自己的信心有莫大的帮助。

我向我身边的专业人士和正想成为专业人士的心理爱好者大力推荐了这本书，一名心理爱好者对我说，这本书对她的帮助，顶得上她上过的10门课。这并不夸张。

真实的故事，一旦梳理清楚，那绝对比小说还精彩。这本书会验证这一点。

不过，这本书中关于理论解释部分的翻译有些欠缺，句子过长。如果你对这些理论部分不感兴趣，你可以将注意力主要集中在对话上，也许你也可以学会这种四两拨千斤的对话方式。条件是，如果你认真想做一个倾听者的话。别小看这个条件，很多人抵达这里，需要几年甚至几十年的时间。