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标题: 【转载】强迫症 [打印本页]

作者: 鬼啊鬼 时间: 2014-1-26 12:44
标题: 【转载】强迫症
今天在华夏心理联盟看到一位朋友求助，询问关于习惯性自言自语问题的解决，自述从19岁那年就开始了（现年32岁），并伴有痛苦感，具体自述如下：“因为说的不是应该说的。有时是骂人的话。当然没有具体对象。正在汽车上。突然来几句莫名的话。要么莫名的骂几句，声音还大”

1.让其了解这种行为背后的社会及环境成因（严格的家庭教育、强迫性倾向个性征）
1）家庭教育背景：父亲要求严格、考试成绩不好会挨打
2）强迫性格特征：注重细节，对己要求严格，遇事犹豫不决

2.解释强迫性思维的成
一般人的烦恼仅仅是单纯的烦恼，而强迫性思维的人则是企图消除根本不可消除的烦恼而产生更大的烦恼。也就是说强迫症是双重的烦恼。让其了解到其痛苦的原因并不是该行为本身，而是对这种行为产生控制，而越控制却越加重的这样的反强迫。

3.给予的建议及家庭作业：
采取顺应自然的态度。有强迫思维时不要对抗或用相反的想法去“中和”，要带着这种“不安”去做应该做的事。
就是说你要想的话就尽管去想，一切顺其自然，该做什么做什么，如果你的强迫症出现的时候也不必去担心，尽管想就是，就是不要去在意，也不要去担心，慢慢就会自然好起来的，因为你会慢慢忘记你的强迫行为。只不过这种事不能急，要慢慢来。

资料：
强迫症的定义：
是指以反复出现强迫观念和强迫动作为基础特征的一类神经症性障碍。强迫观念是以刻板形成反复进入患者意识领域的思想，表象或意向。这些思想、表象或意向对患者来说，是没有现实意义的，不必要或多余的；患者意识到这些都是他自己的思想，很想摆脱，但又无能为力，因而非常苦恼。强迫动作是反复出现的刻板行为或仪式动作，是患者屈从于强迫观念，为求减轻内心焦虑的结果。
强迫症的本质：
强迫症，是当患者把一些正常的生理心理现象当做不正常的东西而极力摆脱并产生强烈的痛苦的心理冲突。并进入恶性循环。
简单的说：强迫症＝正常的心理现象＋摆脱。
强迫症的治愈＝放弃“摆脱”＝接纳正常的心理现象＝为所当为。
禅宗有个故事恰好在说明这个问题：
禅宗五祖考量弟子们的才智，就让他们各自学一首偈语。大弟子说：身是菩提树，心为明镜台，勤勤常拂拭，莫使惹尘埃。五祖不以为然。后来的六祖慧能说：菩提本无树，心非明镜台，本来无一物，何处惹尘埃。五祖深以为然，便将衣钵传给慧能。其中大弟子所要表达的含义是：心灵是神圣的，不可有丝毫的私心杂念，要时时刻刻地“斗私批修”。慧能的意思是：大脑的功能不是理想的东西，不以人的主观意志为转移。它所能想的，能感受到的都是正常的反应，有些是痛苦的，但绝不能像尘埃那样去扫掸。企图去扫的结果必然是失望以及绝望。
大弟子的作为恰好是神经症、强迫症的产生条件。慧能的作为才是正常人或治疗强迫症的条件。
正常人从不为睡眠做任何努力，只是处于习惯卧床而已；失眠症患者天天为睡好觉，想方法设法去陷入恶性循环。
强迫症治疗的着眼点应放在体验上，而非说理上。即去做，去指导他做。通过做完成体验，通过体验达到领悟。体验后的理解才是真正的理解。神经症的治疗靠直接经验而非间接经验。
有一位女士终日惶恐不安，她的烦恼是自己头脑中总有企图杀人的念头，害怕这种念头真的会产生杀人的联想并伴随着极端的恐惧和痛苦。此女士所患疾病叫强迫症，又称强迫性神经症。在强迫症中还有强迫性行为。比如反复洗手、反复核对检查、反复询问等。
强迫症与一般的烦恼的区别在于：烦恼仅仅是单纯的烦恼，而强迫症则是企图消除根本不可消除的烦恼而产生更大的烦恼。也就是说强迫症是双重的烦恼

作者: hanmeixm 时间: 2017-3-15 08:47
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