心理老师大本营
标题: 《孩 子出生以后》连载31:“别人”是谁呀?(爸爸和妈妈) [打印本页]
作者: 安然 时间: 2018-8-27 11:21
标题: 《孩 子出生以后》连载31:“别人”是谁呀?(爸爸和妈妈)
本帖最后由 安然 于 2018-8-27 11:28 编辑
31“别人”是谁呀?(爸爸和妈妈)
问:一位母亲向我们提出一个双重问题。她的女儿三岁了,特别可爱,但只要别人要求她干一件事,她立刻就哭起来,而且从来不说为什么 ……
答:嗯。“别人”?她说“别人”要求她干一件事,是母亲还是其他人?
问:不是母亲就是父亲。
答:这个小女孩可能处于我前面讲过的反抗期。不管是母亲还是父亲,或是姐姐给她提出要求,她一律反对。对于孩 子来说,“别人”是不存在的,只有某某人或某某人。这个孩 子可能害怕、感到wu力完成父母给她提出的任务(用我们的行话说,这个孩 子可能受压抑,不敢行 动)。她可能zuo过两三次错事,从此她就认为自己真的笨手笨脚,我wu法回答一个过于笼统的问题。
问:同一封信里还提出了一个更确切些的问题。这位女士在一篇文章里读过美国心理分析家高登博士提出的理论,他的出发点是绝大部分课本中建议父母与孩 子意见不一致时要给孩 子提出一条统一战线。
答:这是一个根本性的错误。两个人不可能总是意见一致。
问:当然。那孩 子是不是很快就明白呢?
答:这个总是特别牵涉到每个人有权利拥有并支持的意见。大家讨论后没有达成共识,比如父亲和母亲、祖母和母亲,总之,两个成年人意见不一致,孩 子明白他们有分歧。我认为父母之间有争论时,如果孩 子在场,应该这样告诉他:“你看,我们相处得很好,但是我们还是意见不一致,就是这样。”如果要为孩 子作出决定时(有些父母一人训斥孩 子,另一人认为他太过分了),最好在孩 子不在场时kai展讨论。因为,经常是父母一致同意要给孩 子提出某种意见, 前提恰恰就是另一方不提。只要另一方提出意见,他们就想表达相反的意见,好像他们成了目 标,另一方也会间接表示不满:“你没管好孩 子 …… ”这就是对立精神。父母讨论孩 子的事情时,孩 子成为谈话的中心内容,讨论就是以这种方式进行。
问:成年人和他们算账吗?
答:对。这种好争论的背后往往是性生活没有得到满足。非常遗憾,但谁能阻止这种现象呢我认为最好自然而然地对待这事,告诉孩 子:“你看,即使我们相处很好、很爱你,我们也对许多事情看法不一致。”然而,有些孩 子(特别是四岁到七岁之间)充分利用父母之间的分歧。比如,他们会向母亲提要求并得到满足;但是尽管他们也向父亲提了要求,却不会得到满足。 “妈妈同意了!”这样,他们不断地使父母处于对立之中。在这种情况下,父母已经看出了孩 子的诡计。应该研究这个问题,权当孩 子拿他们之间的不和来寻kai心。孩 子产生恋母情绪时会玩这个三人游戏。如果不当心的话,这个游戏会变得反常,孩 子与一方结盟来反对另一方,使父母之一而不是他本人被驱逐出场,这个阶段对孩 子是很难的。
问:假如父亲给儿子解释一件事时不说“我妻子”,而说“你母亲”怎么样?这件事也很重要吗?我听您讲过,孩 子真明白词汇的差别吗?
答:那件事是真的吗?孩 子当然明白!这一点非常重要。尤其是孩 子七、八岁后,孩 子和母亲发生不愉快时,父亲在场,就应该对他们说:“在我家里,我不允许任何人对我妻子不尊敬或发生不愉快。”儿子如对母亲讲对父亲不友善的话时,母亲也应该采取同样的zuo法。有时,父亲(或母亲)不在场时,孩 子会对另一位家长说坏话或带有攻击性的话。他一般选择别人在内心准 备接受的抱怨话。家长应该有勇气打断他的话:“听着,他是我丈夫。”(不要说“他是你爸爸”)或者“她是我妻子”(不要说:“她是你母亲”)。如果你不喜欢他的话,那就到别处去找吧,但用不着来向我讲这些。如果你有话对母亲(或父亲)讲,直接对她说好了,我不需要知道你们之间发生的事情。”
父母会这样讲话非常重要,哪怕只是为了让孩 子感觉到他们相互尊敬,而不是相互监督。但也要知道孩 子可能以和另一方交谈为幌子试图和父亲或母亲单独交谈。家长作出我在刚才例子中讲的答复后,情况会得到很好的解决。“是啊,我们两人很少有机会这样交谈。你要和我谈谈你自己吗?”等等。也可以说:“我们一块谈怎么样?”我这样说是因为孩 子谈话时经常不知从何kai始,以为只有对一方表示不满时才能得到另一方面的倾听。
问:怎样对孩 子讲上帝?什么时候讲?这个问题的提问方式更个人化,把我们带入父母之间分歧的问题中。一位母亲有一个八岁的女儿,她已经离婚,两年前再婚,后来又有了一个四个月的孩 子。母亲向您请教,孩 子总是说:“好”、“坏”两种。孩 子总是说:“这个人好,那个人坏。”母亲对我们说:“我有些沮丧,因为我用了全部精力来kai拓孩 子的精神,给她讲思想自 由的问题,让她在平衡中成长,而不是给她发布斩钉截铁的命令。”
答:我先来回答怎样给孩 子讲上帝这个问题。很简单,如果父母是教徒的话,那么从孩 子很小时起就像对朋友一样给他们讲上帝,怎样想就怎样说,毫wu矫揉造作。而不要像通常讲的那样“在他力所能及的范围之内”。所以,很简单,只是孩 子听大人讲。某一天,他会对父母所讲的上帝产生直觉。这一切都是水到渠成的事情。所有重大的事情都应该这样进行。在孩 子面前讲,而不把自己的意图强加给他,父母总是愿意讲对自己重要的事情。
问:但是,大人总讲孩 子懂事的年龄 ……
答:上帝的问题早在懂事的年龄之前就不言自明地提出来了,和懂事或逻辑没有关系。讲上帝是爱的问题。有一件事非常重要:从来不要把上帝和惩罚联 系在一起,惩罚人的上帝不可能存在,因为对于教徒来说,上帝就是仁慈,上帝能够理解全人类。这就是对笼统问题的笼统回答。
问:那什么时候谈呢?想谈就谈?想怎么谈就怎么谈?
答:对,想怎么谈就怎么谈。而且一直都要用妈妈惯用的方式来谈。母亲快乐时,用一种方式来讲上帝;母亲痛苦时,就会用另一种方式来讲。她会祈祷,会赞美上帝。所以,母亲只管用习惯方式去谈论上帝,孩 子可以接受,也可以不接受,这并不重要。母亲只管保持一贯的方式。
作者: 安然 时间: 2018-8-27 11:30
问:我们来谈一谈那封母亲的来信,她的女儿对一切都按好坏来判断。
答:她可以对女儿说:“你把我难住了。但是我理解,因为是你爸爸信仰这种宗教,所以,你和他有同样的观点。你是他的女儿,你可以像他一样思考。”孩 子对她说“你会被毁掉”时, 母亲不要过分焦虑,因为这个年龄的孩 子非常高兴对妈妈说些讨厌的话。七、八岁的孩 子需要说:“喂,妈妈,你在生活中没有我重要。”这样很正常。母亲可以回答说:“我知道这样会让你难过,但因为我zuo了力所能及的事,所以我有信心。”母亲要用这种方式和蔼地对孩 子讲话,不要批评父亲的信仰。孩 子会感觉到自己完全有权利相信父亲的信仰。慢慢地,她会尊敬母亲,恰恰因为母亲表现得宽容。
问:我记得母亲两年前再婚了。她的女儿现在八岁了,父母离婚时她六岁,会不会和这个事情有关?
答:当然有关。女孩非常高兴能给这个家(尤其是有了另一个孩 子后)带来父亲的影子:“我有自己的爸爸!”女孩就这样用父亲的信仰支持自己的对立情绪,以此表示自己和同母异父弟弟的差别。如果我可以这样讲的话,她在探路,以表示自己对母亲及继父的爱的双重性。为什么不呢?
作者: 凡尘荼靡 时间: 2018-8-27 13:54
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