电影《七月与安生》的英文片名叫：Soul Mate，意思是“灵魂伴侣”，这可以看成是为这部电影zuo的一个注解。
据说“灵魂伴侣”一词最早源于柏拉图的《会饮篇》里讲的一个故事：
在上古时代，人的身体是圆球形，长着四胳膊四腿，头上一前一后长着两副面孔；当时人分三种性别，男人是指两面都是男的人，这种人是太阳的后裔；女人是指两面都是女的，这种人是大地的后裔；还有一种是一面男一面女的阴阳人，这种人是月亮的后裔。这种阴阳人精力和体力都非常强壮，经常会有非份之想，竟要与神比高低，天神宙斯很生气，但要是把人都杀了，就得不到从人类那里来的崇拜和献祭了，于是就想了个**法，把人都一劈两半，这样人变虚弱了，数量又增加了，于是，所有人都被劈kai了，宙斯让阿波罗神把人的头扭到伤口这一边，让他们警醒，并修复伤口，把皮拉过来扎住，打结的地方就是肚脐眼。
被劈kai后的人不习惯啊，都觉得自己少了一半，于是都急切地欲求自己的另一半，紧紧地抱住不放，相互交缠恨不能合到一起……从阴阳人劈kai的人，就成为了“追女人的男人”或“追男人的女人”；而那些由原来的男人劈kai一半而成的男人，则天生亲近男人；那些由原来女人劈kai一半而成的女人，则只眷恋女人……就像电影中的七月与安生一样，固然她们是喜欢家明，但是你仔细地回味那个感觉，她们对家明的爱似乎只是在世俗的层面，远不像她们两人之间的感情深入**，直指灵魂，所以家明更像是她们小时候争抢的一个心爱的玩具，只是现在的争抢已经在她们的**背景下演变成了人生的悲欢离合。
那么七月与安生之间的感情是爱吗？
如果按柏拉图的说法，是！
因为《会饮篇》里说：爱就是渴望和追求那一份完整。
这种“成为完整的自己”的追求，正好对应了心理学中人的自体发展。
人的自体成长到青春期的时候，会用一种叫“孪生”的能力，来继续完善自体的发展。
“孪生”是指自体（我）和一个好的客体（他人）拥有共同的技巧、才能和经历，获得自体确认和喜悦，刺激个体才能的发展。
简单的说，就是找到了一个志趣相投的伙伴，在对方身上看到自己的影子，互相见证着彼此的成长，走向成熟，就像电影里的七月与安生。
“孪生”具有一种补偿性的功能，它可以弥补自体早期发展阶段没有从自体客体上发展好的部分，同时，它也是通向客体爱的桥梁，意思就是通过孪生移情，自体得到良好发展后，才能真正的去爱一个人。
而电影里的七月与安生实际上是困在了这个阶段。
她俩的自体在发展向“客体爱”的阶段时都指向了家明，老套的三角恋情里，两个女孩之间看似是情感矛盾，实际上是象征了她们和自己阴影部分的矛盾。正如电影里所说：有时我是安生的影子，有时安生是我的影子。
阴影的部分象征着自体中压抑的、不被接纳的一部分，没有了这一部分，生命就是不完整的，于是这一部分被寄托在了对方的身上，所以她们对彼此都很重要，有了对方才能感到生命是完整的。
于是，安生去流浪，似乎也满足了七月心里压抑的部分；七月安定的生活，让安生流浪着却在心里有一个所属，需要安稳的那一部分也似乎得到满足。
但这并不是真正的满足（完整），只是一种寄托（替代性满足），寄托本身就说明自己并没有真正与自己和解，所以自体的整合并没有实现，看似因家明而起的分裂，实际上是自己的阴影部分不能整合。
最后，在悲欢离合的情节中，两人在象征层面上完成了整合：七月留下了一个孩 子象征着新生；安生经过分离（妈妈去世、未婚夫车祸丧生、七月产后不治）与哀悼（写小说）后，终于整合了自己的内心。
电影最后部分有这样一个镜头：安生望着橱窗里自己的身影，镜头在她身后转过，橱窗里的身影变成了七月，七月畅快地向她笑着，安生也终于释怀地大笑……
这个世界上最美好的美好，就在于它能让另一些生命（除了人，也许是动物、植物，甚至是水火风云，让你感到有生命力的事物）与你内心美好的影像重合在一起，让你看到、触摸到，让你真真切切地感受到，你曾经来到这个世界，活过、爱过、存在过。